Propuesta para analizar la cuestión de la identidad, en tanto atraviesa nuestro pasado y se proyecta hasta la actualidad.
El golpe de Estado ocurrido en la Argentina el 24 de Marzo de 1976 es un acontecimiento que hoy, 33 años después, nos obliga a seguir pensándonos como sociedad y como país.
En este recurso, les proponemos analizar la cuestión de la identidad, pensada en relación con su proyección desde el pasado hacia el presente.
La identidad es, ante todo, un Derecho.
¿Qué dice el artículo 8 de la Convención sobre los Derechos del Niño?
Sostiene, en primer lugar, que los Estados Partes se comprometen a respetar el derecho del niño a preservar su identidad, incluidos la nacionalidad, el nombre y las relaciones familiares de conformidad con la ley sin injerencias ilícitas.
Además, indica que cuando un niño sea privado ilegalmente de algunos de los elementos de su identidad o de todos ellos, los Estados Partes deberán prestar la asistencia y protección apropiadas con miras a restablecerlos rápidamente.
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| La psicoanalista Silvia Bleichmar habla sobre identidad en el programa "Primeros Años" de Canal Encuentro. |
Para más información sobre la Convención sobre Derechos del Niño, podés revisar el dossier de El Monitor y los
enlaces asociados.
Identidad y golpe de Estado
El derecho a la identidad, como dijimos, es un tema crucial cuando pensamos, historizamos y hacemos memoria acerca de lo sucedido durante la última dictadura militar. Sostiene
Elvio Zanotti:
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Hablar del derecho a la identidad, en primer lugar, supone hablar de la construcción de ese derecho, ya que hasta hace pocos años ese derecho reconocido como tal, no existía. Ese proceso de construir un derecho se inicia allá por el año 1977, con la formación de un grupo de madres que tenían a sus hijos desaparecidos, y también a los hijos de sus hijos desaparecidos, es decir a sus nietos. Este primer grupo, que realiza su presentación pública al año siguiente, en un comunicado de prensa, reclamaba, justamente, al corazón impiadoso de los represores, la restitución de sus nietos".
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| Estela de Carlotto cuenta su primera vez en la Plaza de Mayo y cómo se aproximó a abuelas en La Plata. |
¿Cómo trabajar sobre la identidad en el aula?
En primer lugar, te invitamos a intercambiar y reflexionar sobre este tema con colegas en el espacio de intercambio Comunidad El Monitor. Allí vas a encontrar algunas reflexiones que pueden servir para trabajar y compartir tus ideas.
Una de estas reflexiones refiere a cómo hacer frente a temas tan difíciles de trabajar como los que refieren a nuestro pasado reciente, a cómo romper el silencio con tus alumnos, con los padres, con los colegas. Es en relación a esto que nos parece de especial interés la propuesta de la investigadora Claudia Raggio, invitada a debatir en el programa El Monitor:
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| La investigadora Claudia Raggio habla sobre cómo romper el silencio en las aulas. |
Además te invitamos a conocer una experiencia de trabajo sobre la memoria que se viene llevando a cabo en la escuela N° 2 D.E. 11 "Máximo S. Victoria" de la Ciudad de Buenos Aires. Allí -no sin oposiciones y conflictos en la propia institución y con los padres- un grupo de directivos y docentes se ha propuesto no olvidar qué fue el Garage Olimpo, un centro de detención clandestino que se encuentra ubicado a sólo 50 metros de la escuela.
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| Docentes y directivos de la escuela Máximo Victoria cuentan su experiencia "Construyendo memoria" |